Этнические периодические издания в системе СМИ Приволжского федерального округа

Ссылка для цитирования: Барсукова А.В. Этнические периодические издания в системе СМИ Приволжского федерального округа // Медиаскоп. 2018. Вып. 1. Режим доступа: http://www.mediascope.ru/2419
DOI: 10.30547/mediascope.1.2018.9

© Барсукова Алина Владимировна
аспирантка кафедры журналистики филологического факультета Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского (Нижний Новгород, Россия), barsukovalina@gmail.com

Аннотация

Статья посвящена анализу места и роли этнической периодической печати в структуре средств массовой информации Приволжского федерального округа. Рассматриваются теоретико-методологические вопросы, связанные с их типологией и функционированием. Анализируются жанрово-тематические особенности, тиражи и другие характеристики этнических СМИ. Предлагаютсярекомендациипоразвитиюмежкультурногодиалога.

Ключевые слова: печатные СМИ, Приволжский федеральный округ, этническая печать, межкультурный диалог, типология.

Сегодня российские регионы формируют политику гармонизации межнациональных отношений, развития культур, языка и традиций представителей различных этносов, проживающих на их территории. В полной мере это реализуется через создание системы государственных и общественных органов, способных к адекватному реагированию на изменения в этнокультурной ситуации и выработке эффективной этнополитической стратегии. Несомненно, важная роль в гармонизации межнациональных отношений принадлежит средствам массовой информации.

В системе СМИ в последнее время внимание исследователей привлекает этническая журналистика, в частности этническая периодическая печать, ее место и роль в межкультурной коммуникации.

На наш взгляд, актуальность темы обусловлена, с одной стороны, усилением интереса со стороны государственных органов к межнациональным отношениям, а с другой стороны − процессами национального ренессанса, переживаемого в новейшей истории страны. Как известно, в конце 2012 г. была принята Стратегия государственной национальной политики − доктринальный документ, определивший цели, задачи, программу действий по гармонизации межнациональных отношений в различных сферах жизни, в том числе и в сфере информации.

Задача, которую мы ставим в данной статье, заключается в анализе места этнических периодических изданий в системе СМИ одного из самых многонациональных округов России − Приволжского федерального округа (далее − ПФО).

Территориальные рамки исследования ограничиваются территорией ПФО, в состав которого входят 14 субъектов Российской Федерации. Уникальность округа заключается в том, что здесь тесным образом переплетены русская, тюрская и финно-угорская культуры, гармонично сосуществуют различные конфессии, языки и традиции. ПФО является одним из самых полиэтничных регионов РФ, где проживает около 140 этносов: русские (более 70%), татары, башкиры, чуваши, удмурты, мордва, марийцы, коми-пермяки, а также представители других наций, национальностей и этнических групп¹.

Предметом нашего исследования является региональная пресса на национальных языках коренных народов ПФО. Мы рассмотрим прессу не только титульного этноса региона, но и других, находящихся в округе.

Всего в округе выходит около 7 000 газет и журналов, из них 6% на одиннадцати языках народов России (Савинова, 2012: 341). Например, в Нижегородской, Кировской, Оренбургской, Самарской областях, в Пермском крае, в республиках Мордовия, Марий Эл, Удмуртия выходят издания на татарском языке («Туган Як», «Дуслык», «Яна Вакыт» и т.д.). В республике Татарстан на титульном языке выходит 120 изданий². На чувашском языке выходят газеты и журналы в республиках Татарстан, Башкортостан, в Пермском крае, в Самарской области; на мордовском языке – в Ульяновской области (газета «Ялгат»), в Самарской («ВалдоОйме» − печатный орган Самарской региональной общественной организации «Мордовский национально-культурный центр «Масторава») и др.

В ходе изучения предмета исследования для нас было важно уточнить терминологию. В России проживают представители около 200 национальностей: нерусское население России составляет 22,2% (31,8 млн человек) при общей численности всего населения 142,9 млн человек³. Логично предположить, что этническая журналистика в стране является распространенным явлением. Однако данная сфера СМИ недостаточно развита. Доцент кафедры журналистики и медиаобразования МГГУ им. М.А. Шолохова С.И. Августевич в статье «Этническая журналистика и идентификация читателя» по этому поводу пишет: «Достаточно даже беглого взгляда на развалы в газетно-журнальных киосках, чтобы понять: этническая пресса в России не лидирует» (Августевич, 2011: 100).

При этом стоит учитывать, что создатели национальных СМИ зачастую не ставят перед собой задачу занять лидирующие позиции в рейтингах СМИ, потому что данный сегмент печати традиционно рассчитан на конкретную и обычно небольшую аудиторию.

Понятие «этническая журналистика» стало широко использоваться в конце ХХ в. Известный историк отечественной прессы Овсепян Р.П. в своей статье «Приоритеты отечественной журналистики: история и современность» пишет, что «дезинтеграция СССР, образование СНГ, рост национального самосознания, проблемы глобализации, потребность в толерантности, миграционные процессы вызвали к жизни этническую журналистику» (Овсепян, 2012: 7).

Существует большое количество отечественных исследователей, определяющих суть и структуру этнической журналистики. К их числу относится профессор кафедры социологии Мордовского государственного университета О.А. Богатова. Она предлагает определять этническую журналистику как особый вид СМИ, «основной задачей которого является освещение этнических проблем, возникающих при попытке реализации культурных потребностей этнических групп» (Богатова, 2003: 149). Наряду с этим многие исследователи определяют этническую журналистику, учитывая язык СМИ, т.е. к этнической журналистике относятся все СМИ, которые издаются на территории России не на русском языке (Кондакова, 2005: 120). Доктор исторических наук В.К. Малькова (2004) предлагает относить к понятию «этническая журналистика» все СМИ, освещающие этническую проблематику.

Мы будем опираться на определение этнической журналистики, предложенное профессором, доктором политических наук И.Н. Блохиным (2008: 303): «Этническая журналистика – это журналистика, выполняющая функции самопознания народом своего этнического бытия, консолидации и интеграции этноса, сохранения и развития его культурной самобытности». По его мнению, существуют два варианта определения термина. Во-первых, это журналистская деятельность, которая освещает этническую тематику. К ней относятся публикации, в которых описывается культура и быт народа, специфические особенности этноса. Во-вторых, этническая журналистика представляется ученому как комплекс СМИ диаспор и различных организаций общинного типа. Таким образом, под этническими СМИ в настоящем исследовании понимается пресса, выпускаемая на русском языке и языках этнических групп и нацеленная на конкретную аудиторию.

К изучению национальной периодической печати неоднократно обращались российские ученые. Профессор Р.П. Овсепян в статье «Многонациональная печать новой России (некоторые аспекты функционирования)» (2011: 40) анализирует процесс формирования национальной прессы российских регионов, дает характеристику трансформации национальной журналистики последних 20 лет. Он выделял три основные тенденции в функционировании института учредителей этнической прессы. Первый тип – издания, выпускаемые коллективами редакций совместно с законодательными или исполнительными органами власти всех уровней. Второй – учредителями являются коллективы редакций и издательств, коммерческие и предпринимательские структуры, совместные предприятия, рекламные агентства, частные лица. Издания партийных, общественных, творческих и других корпоративных объединений и движений, выпускаемых на средства активистов и пожертвования сочувствующих, Овсепян объединил в третий тип учредительства национальной печати. Отметим, что сегодня набирает оборот именно последний тип учредительства, поскольку он позволяет национальным объединениям транслировать свою деятельность и популяризировать интерес к этническим традициям.

Изучением особенностей этнических периодических изданий также занимаются и другие исследователи. Так, доктор филологических наук, профессор В.З. Гарифуллин (2014) анализирует этапы развития татарской прессы, проблемы становления и развития мусульманских СМИ на татарском языке; Ф.Т. Кузбеков (2006), профессор факультета башкирской филологии и журналистики Башкирского государственного университета, – становление средств массовой информации Башкортостана и развитие этнической культуры; профессор О.Н. Савинова (2016) исследует вопросы роли СМИ в межкультурной коммуникации, диалога культур, поиска технологий выстраивания и налаживания межнациональных коммуникационных процессов; профессор О.И. Лепилкина (2013) акцентирует внимание на вопросах межэтнических и конфессиональных отношений в Северо-Кавказском федеральном округе и роли СМИ в этом процессе.

Методология исследования основана на анализе этнических СМИ ПФО и комплексной оценке их количественных и качественных характеристик. В ходе работы мы также опирались на базу данных Роскомнадзора. Исследование было сфокусировано на изучении печатной продукции − этнических газет и журналов.

Итак, рассмотрим этнические СМИ, выходящие на территории ПФО на языках коренных народов, – русском, татарском, башкирском, удмуртском, чувашском, мордовском, марийском, коми-пермяцком.

Большое количество этнических СМИ можно выделить в Республике Татарстан. Так, в 2009 г. в Татарстане на титульном языке издавалось 112 газет и 28 журналов, а через пять лет – уже 124 газеты и 33 журнала (Гладкова, Кульчицкая, Лазутова, Черевко, 2016). Одним из крупных медиахолдингов округа является «Татмедиа»⁴. Он выпускает 50 газет на татарском, 43 – на русском, 5 – на чувашском и 1− на удмуртском языках. Также медиахолдинг издает 15 журналов, среди которых 10 на татарском, а 3 журнала («Чаян», «Идель», «Татарстан») выходят как на русском, так и на татарском языках.

Также учредителями изданий, выходящих на титульном языке, в Республике Татарстан являются и частные компании. Например, «Ислам info», «Акчарлак», «Ирекмәйданы» и т.д. Популярными являются СМИ, ориентированные на конкретную аудиторию: женские − «Сөембикә», «Татар хатыны», культурно-просветительские − «Казан мохтэсибэте», «Бугульма», «Юлдаш», «Сәхнә», научно-познавательные − «Гасырларавазы», «Чынмирас» и «Фəнһəм тел», литературно-художественные − «Казан утлары», «Мой город Бавлы» и «Мәйдан», молодежные −