Ссылка для цитирования: Маслина М.Г. «Журналь историк э литерэр» Франсуа-Ксавье де Феллера – первое католическое издание Люксембурга // Медиаскоп. 2016. Вып. 3. Режим доступа: http://www.mediascope.ru/?q=node/2142
© Маслина Мария Георгиевна
аспирантка кафедры зарубежной журналистики и литературы факультета журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова (г. Москва, Россия), maria270292@mail.ru
Аннотация
В данной статье исследуется люксембургское католическое издание «Журналь историк э литерэр». Автор изучает процесс его развития и дает характеристику направления, содержания, структуры издания, выделяя его индивидуальные черты и историческое значение.
Ключевые слова: Люксембург, периодическое издание, «Журналь историк э литерэр», Франсуа-Ксавье де Феллер.
Статья посвящена журналу «Журналь историк э литерэр» (Journal historique et littéraire – «Исторический и литературный журнал», далее − «Журналь историк»1), в который в 1773 г. было переименовано первое периодическое издание Люксембурга «Ля кле дю кабине де пранс дё л’Ёроп у рекёй историк э политик сюр ле матьер дю тан» (La Clef du cabinet des princes de l’Europe ou recuëil historique & politique sur les matieres du tems – «Ключ от кабинета принцев Европы или исторический и политический сборник материалов [последнего. – М.М.] времени» − далее «Ля кле»). «Журналь историк» – плод активной деятельности бельгийского иезуита Франсуа-Ксавье де Феллера (Hilgert, 2004: 19) по защите и укреплению ослабевших в эпоху Просвещения позиций религии и церкви и, по мнению некоторых исследователей (Trousson, 1979: 104), предшественник люксембургских католических газет XIX в., когда католическая пресса станет не просто выразителем мнения определенного круга лиц, а одной из крупнейших и сильнейших политических сил, играющих значительную роль в политической жизни страны. Автор также уделяет внимание личности редактора журнала, оказавшей большое влияние на направление издания. Новизна данного исследования заключается в том, что история люксембургской периодики никогда не изучалась российскими учеными, а труды зарубежных исследователей посвящены больше общей истории прессы Люксембурга, нежели истории отдельных изданий, в том числе исследуемого.
Превращение «Ля кле» в «Журналь историк»
Журнал «Ля кле» был основан в 1704 г. выходцами из Франции – журналистом Клодом Жорданом, а также издателем и типографом Андре Шевалье. Это был ежемесячный франкоязычный журнал, посвященный международным новостям преимущественно в области политики и литературы и предназначенный в основном для экспорта во Францию. Его характерными чертами были обстоятельное изложение фактов и их подробный анализ, включение полных или сокращенных текстов писем королей, министров и их секретарей, послов, командиров армии и флота, духовных лиц, писем читателей журнала, а также текстов официальных документов (деклараций, указов, манифестов, торжественных речей и т.п.). Стремясь придерживаться лояльно-нейтрального тона, его издатели старались безоценочно излагать политические факты, публиковали письма выразителей различных мнений, а дословно приводя чьи-либо письма, речи и другие документы, смягчали оскорбительные выражения, не изменяя при этом смысла сказанного2. Каждые шесть номеров журнала печатались со сквозной нумерацией и составляли том; тома были предназначены для собирания.
После публикации в декабре 1768 г. сведений о нехватке зерна и его высокой стоимости в нескольких провинциях во Франции, запрещенного письма королю от парламента Руана о плачевном положении людей в Нормандии, а также содержавшихся в тайне новостей о неудачах французской армии на Корсике «Ля кле» указом государственного совета короля от 14 января 1769 г. был запрещен во Франции. Несмотря на то что к тому моменту Люксембург уже утратил политические связи с Францией и находился в составе Испанских Нидерландов под властью австрийских Габсбургов, указ о запрете распространения на французском рынке был болезненным экономическим ударом для «Ля кле», поскольку журнал был рассчитан преимущественно на французских читателей. Единственным способом обойти запрет было изменение названия и редакционной политики, и через несколько лет «Ля кле» превратился в «Журналь историк». Хотя в нем была похожая структура, а также продолжение нумерации страниц и томов, «Журналь историк» был совсем другим.
В 1773 г. руководство редакцией взял на себя иезуит Франсуа-Ксавье де Феллер, уроженец Брюсселя, бывший преподаватель в коллегии иезуитов и внештатный сотрудник «Ля кле» с 1769 г. (Hilgert, 2004: 19)3. К этому шагу его подтолкнул роспуск ордена иезуитов в июле 1773 г. (в октябрьском, ноябрьском и декабрьском номерах «Журналь историк» было напечатано краткое содержание послания папы Климента XIV от 21 июля о роспуске ордена), заставивший его встать на путь борьбы за утраченные позиции религии и церкви. Следующий номер журнала вышел уже под новым названием.
Страстный поборник религии, морали, справедливости, де Феллер был личностью яркой, незаурядной. Его выступления в «Журналь историк» полны восклицаний, воззваний к «истинным христианам», иногда сарказма. Неизвестный автор из Лувена в брошюре «Краткий исторический очерк о жизни и работах аббата де Феллера, экс-иезуита» (Précis historique sur la vie et les ouvrages de l'abbé de Feller, ex-jésuite) описывает его следующим образом: «Де Феллер был хрупкого телосложения, среднего роста, худой. Он имел удивительную живость ума, поразительную память <...> Он был чрезвычайно умерен в еде и питье; часто он не ел ничего, кроме картофеля и яиц; и он пил довольно крепкий кофе. Он был часто так занят тем, что делал, что, когда к нему подходили, он был в плену спазмов, которые мешали ему отвечать в течение какого-то времени: вне этих литературных экстазов, если можно их так назвать, он был веселым и вращался в приятном обществе. Он был хорошим другом, добрым и великодушным. Он был чрезмерно бескорыстен и оставлял своим типографам весь доход от своих литературных трудов. <…> Положение священника, из которого его вырвали, всегда в нем присутствовало, и он сожалел о нем всю жизнь. <…> Пылкостью его веры окрашены все его труды. ...Он беспрестанно сражался с философами и противостоял, как железная стена, вредным нововведениям в религии… Его набожность была слишком велика; вместе с тем его природная живость не позволяла ему долгих молитв; но он повторял их по причине стремлений души к его Богу и коротких вдохновений» (Précis historique sur la vie et les ouvrages de l'abbé de Feller, 1824: 11−13).
Структура, тон, особенности содержания и оформления журнала
Структура «Журналь историк» поначалу была идентичной структуре «Ля кле», но потом претерпела незначительные изменения, став более четкой и строгой. С января 1774 г. номер стал делиться на две примерно равные по объему части – «Литературные новости» и «Политические новости». Основу первой части, как и ранее, составляли рецензии на новинки исторической, философской, религиозной, политической, научной (включая медицинскую), справочной литературы. Предположительно, рецензии писал сам де Феллер (Hilgert, 2004: 20). Чаще всего анонсировались книги из Франции и Германии, а также Италии, Англии, России, Нидерландов, Польши, Люксембурга (напечатанные в типографии наследников Шевалье), Турции, Филадельфии. Названия литературных новинок часто печатались на языке оригинала – итальянском, немецком, латинском, английском – с переводом на французский, причем немецкие названия, а иногда и краткие анонсы к ним в подражание оригиналу печатались готическим шрифтом. Каждая рецензия начиналась с выходных данных книги, более или менее полных: как правило, указывались автор, место и год ее выхода, фамилия книгопродавца, у которого она находилась (если она находилась в типографии Шевалье, то указывалось просто «у типографа данного журнала»), количество томов и формат. Были и анонсы некоторых работ де Феллера4.
В этом же разделе печатались стихи (новинки поэзии, басни, стихотворные послания, цитаты из классической и современной журналу поэзии, песни, стихи по случаю рождения наследников, эпитафии), письма различного характера, как подписанные, так и анонимные, рецепты от различных болезней (от апоплексии и паралича, астмы, водянки, рака, оспы, боли в горле, панариция, бешенства, гриппа, эпилепсии и др.) и объявления об услугах врачей, в том числе взятые из других изданий (например, из «Журналь де Боз-Ар» (Journal des Beaux-Arts), парижской «Ля газет» (La Gazette), «Афиш э анонс» (Affiches et annonces) из Лилля), советы практического характера (как консервировать зеленый горошек, как приготовить удобрение для винограда или средство для уничтожения муравьев и т. д.), сообщения об изобретениях, полемика с другими изданиями (15 января 1776 г. – с льежским изданием «Эспри де журно» (Esprit des journaux)), загадки, шарады, присылаемые читателями, с ответом в следующем номере, обращения к читателям и ответы редактора на их письма.
Вторая, политическая, часть номера делилась на блоки новостей из разных стран, а те, в свою очередь, на новости из разных городов. Перечень стран был постоянным (Турция, Россия, Польша, Испания, Швеция, Дания, Португалия, Англия, Италия, Германия, Франция, Нидерланды; в 1790-е гг. к ним присоединились Северная Америка и Ост-Индия); перечень городов, за исключением столиц, варьировался. Всего за всю историю журнала было охвачено около 250 городов и местностей5. Новости из той или иной страны обычно начинались со столичных, далее следовали остальные. Рядом с названием города в скобках указывалась дата события; помимо событий предыдущего месяца, попадались события и двух-трехмесячной давности. Новости из Люксембурга, входившие в раздел «Нидерланды», встречались нечасто: из 483 сохранившихся
Русский
English