Jorge Luis Borges and Literature of Appropriation
Култыгин Владимир Дмитриевич
аспирант кафедры зарубежной журналистики и литературы факультета журналистики
МГУ имени М.В. Ломоносова, Thomas-the-Rhymer@yandex.ru
Vladimir D. Kultygin
PhD student at the Chair of Foreign Journalism and Literature, Faculty of Journalism,
Lomonosov Moscow State University, Thomas-the-Rhymer@yandex.ru
Аннотация
В данной статье рассматривается одна из современных тенденций в литературе – а именно тенденция апроприации, включения автором уже существующих произведений, созданных другими авторами, в свое произведение на правах элемента художественного мира нового произведения. Исследование ведется на примере наблюдения за обсуждением в испанских и латиноамериканских СМИ судьбы книги «Делатель (Борхеса): Ремейк», изданной в 2011 г. в испанском издательстве «Альфагуара». Данное исследование впервые в России посвящено современным испанским литературным течениям.
Ключевые слова: Хорхе Луис Борхес, Агустин Фернандес Мальо, поколение «Носилья», Мария Кодама, Пабло Качадхян, плагиат, апроприация, авторское право.
Abstract
This article presents an observation of a modern trend in literature, namely appropriation, which means the inclusion by the author of already existing works in his own work as an element of its artistic reality. The main object of the study was the Spanish and Hispanic media reaction to the book "The Doer (by Borges): Remake" published by the Spanish publishing house Alfaguara in 2011. This study, for the first time in Russia, focuses on contemporary trends in Spanish literature.
Key words: Jorge Luis Borges, Agustin Fernandez Mallo, Nocilla Generation, Maria Kodama, Pablo Katchadjian, plagiary, appropriation, copyright.
В данной статье рассматривается проблема плагиата и апроприации в современной литературной среде на примере творчества испанского писателя Агустина Фернандеса Мальо (род. 1967, Корунья, Испания) и аргентинского Пабло Качадхяна (род. 1977, Буэнос-Айрес, Аргентина). Оба этих автора обращаются к Хорхе Луису Борхесу как к мастеру и представляют результат своих трудов как «диалог с учителем», оставляя в соответствующих произведениях частицу оригинала – или весь оригинал. Опубликованные произведения этих авторов, имеющие делÐ